竟然有朋友认为《敖包相会》中的敖包，就是蒙古包！今天我得科普一下关于敖包的那些事儿。

01 什么是敖包

去过西藏的人都知道玛尼堆，在内蒙古草原上一些山顶或丘陵上，也有用石块垒起的形似玛尼堆的石堆，但是这些石堆较玛尼堆规则些，一般是在圆形或者圆顶方形基座上插一些幡杆或树枝，上面挂着各色经幡或绸布彩条。这就是内蒙古草原的“敖包”。

敖包

敖包不是住人的，是祭神的石头堆。“敖包”是蒙古语音译的，意思是“堆子”。而蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。

蒙古包

02 敖包和玛尼堆

内蒙古草原的敖包与西藏玛尼堆崇拜有相似之处。人们路过的时候会跪拜、转敖包转玛尼堆祈福。在标志性地形上面，会有敖包或玛尼堆。蒙古民族会在辽阔的草原上砌一个敖包，藏族会在湖边、山口上堆一个玛尼堆。所不同的是，敖包是专门修葺的，一次建成，一般会比较高大，整齐，而玛尼堆比较随意，是人们希望得到神的保护时找块石头加上去的。特别是路边的玛尼堆，都是藏民一块一块石头堆起来，路过的人多了，玛尼堆就越来越大。

内蒙古敖包

西藏玛尼堆

03《敖包相会》的由来

敖包最早本来是用作道路或界域的标志，后来演变成为祭祀山神和路神的地方，和汉族的土地庙比较类似。敖包一般是堆石成台，沙漠中则用柳条堆成。牧民们每年在六七月间祭敖包，仪式结束后，举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动，姑娘和小伙子则借此机会躲进草丛里，谈情说爱，互诉衷情，这就是敖包相会。

《敖包相会》是一首充满着大草原风情的优美歌曲。在创作的过程中，作曲家曾亲历呼伦贝尔大草原，并根据海拉尔河畔的一首古老情歌，最终为《敖相相会》谱下了动人的旋律。其情其境，非常类似于当年王洛宾扎根边疆、整理并创作大量民歌的过程，都是在汲取当地民风民俗的基础上，经过古老韵律和个人情感的互通，才创作了这首传世佳作。

敖包一般均建于风水较好，草场肥沃的地势较高的山丘之上，蓝天白云下显得格外庄重。

在一望无际的草原上，人们常常用石头堆成敖包，作为的路标，后来逐步演变成祭神和祈求丰收、家人幸福平安的地方。牧民们外出远行，路经敖包时，都要下马参拜，祈祷平安，并在敖包上添几块石头或几捧沙土后，才上马继续前行。以前遍布内蒙古草原各地，所以内蒙古各地都有敖包。

被称为“马背民族”的蒙古族，祖祖辈辈与马相依为命，神奇的骏马曾使蒙古民族名扬四海，走向辉煌。骏马是蒙古民族的精神寄托，曾有一个传说故事：被敖包神灵呵护的那匹神驹，拥有腾云驾雾、万里行空的本领。祭祀敖包那天，要把“天马”请到敖包山上来，广大牧民向敖包神灵祈祷祥和安泰的同时，还要向心目中的神马进行顶礼膜拜，希冀神马给草原和民族带来吉祥好运。

草原马

敖包祈福

每年的农历五月十三这一天，蒙古族人都要举行祭敖包的传统祭祀活动，附近的牧民每年都要到敖包祭拜，祈祷人畜兴旺。方圆几十里、上百里远的牧民们都骑马或驾车携带着哈达、酒和奶制品等祭品。

敖包活动